چوب ساج بر قبر أو نصب كرد وأطراف حرم را ديوار كشيد وبراين حرم درى ازآهن گذاشت‌كه اين در ، روزهاى پنج شنبه به روى زائران باز است . « 1 » حرم حضرت حمزه در قرن دهم سمهودى ( متوفاى 911 ) حرم حضرت حمزه را به همان شكلى كه ابن نجار در سه قرن قبل از وى توصيف كرده است مشاهده نموده ، مىگويد : « وَعَلَيهِ قبّة عالية حسنة مُتْقَنَةٌ وبابُه مُصفّح كلّه بالحديد بَنَتْهُ امّ الْخليفة الناصر لدين‌اللَّه كما قاله ابن النجار وذلك في سنة تسعين وخمسمائة ، قال : وجعلت على القبر ملبناً من ساج وحوله حصباء وباب المشهد من حديد يُفتح كلّ يومِ خميسٍ . . . » « 2 » به طورى كه ملاحظه مىشود ، أصل بناى ساختمان حرم حضرت حمزه در قرن دهم ، همان بوده كه ابن نجار در أواسط قرن هفتم از كيفيت واتقان واز درِ آهنى واز ديواركشى أطراف آن سخن گفته است . « 3 » سمهودى بقيهء كلام ابن‌نجار را در مورد ضريح حضرت

--> ( 1 ) . ابن نجار ، اخبار مدينة الرسول ، ص 58 ( 2 ) . سمهودى ، وفاء الوفا ، ج 3 ، ص 921 ( 3 ) . در متن تاريخ ابن نجار آمده : « وجعل حوله حصاراً » ودر نسخهء وفاء الوفا اينگونه مىخوانيم : « وجعل حوله حصباء » ؛ يعنى « أطراف حرم را شن‌ريزى نمود » كه ظاهراً متن اوّل « دور حرم را ديواركشى نمود » صحيح است واين تغيير وخطا از چاپ است .